通讯员 谢克强  
梁必文，赤壁人。生长在农村，当过民工、民办教师、县文化馆干部、剧团编剧。上世纪80年代初开始文学创作。已出版诗集《杨梅雨》《燃烧的灵魂》《梁必文诗选》，小说集《孤山》，书法作品集《梁必文书法》等。现任湖北省作家协会副主席，湖北省文联副主席。

诗人梁必文我是熟悉的，岂止是熟悉，应该说是深刻了解的；也可以这么说，与其说我深刻了解梁必文这个人，还不如说我深刻了解他的诗。

记得我刚脱下穿了15年的军装回到湖北时，我的老朋友叶文福就给我介绍他的家乡蒲圻的诗人群，其中重点介绍了青年诗人梁必文。其实，那时我在《长江文艺》《芳草》等报刊上就读到必文的诗，诸如《禾场》《故乡年轻了我的思念》等，不久我又在《诗刊》读到他的《采桑女》。他说：“我爱故乡，是故乡的山水哺育了我的情思；我爱泥土，农村的每一丝变化都牵动我的血肉，因为，那土地上还有我匍匐着的白发苍苍的母亲。”正是这种情感，他将故乡的一草一木、一山一水、一人一事都赋予了清新的诗意。那是八十年代中期，是必文写诗的疯狂期；后来，他将这期间的诗作结集《杨梅雨》，著名诗人曾卓先生为其作序。那时，在湖北的乡土诗人中，我以为必文是以其清新、水灵、质朴的诗站在前列。

那时，必文在蒲圻县当文化局副局长。后来，他进武汉大学作家班读书，又开始写小说、散文；后来他从武汉大学毕业后分配到省作家协会工作，与我成了朝夕相处的同事；再后来，我读必文的诗，就有点不认识他了，也就是说从熟中读出了陌生。

“老了的苞谷/被剥去美丽的外衣/露出和太阳一样金黄的肤色/悬挂在屋檐下/连麻雀都不肯去碰触/……只有一位老妇人/独坐屋檐下/抬起头来望一眼老玉米/她心中的苞谷”。（《老玉米》）

还是乡村常见的情景，但诗意已不再那么单纯了，而是赋予寓意，有了象征意味了。

“经过一阵鸟云的打磨/我眼中的那一轮月亮/更亮了//就像我手中的这把刀/在经过石头反复打磨之后/终于变得锋利起来//看来，打磨是必要的/就像命运/需要苦难打磨/而一个人的一生/究竟要多少次打磨/才能闪光呢”（《打磨》）

从具象到抽象，看似写一把刀子，其实是写人，字里行间融入了诗人自己的思考，这与他早期的乡土诗判若两人。

还有那首《指挥》“ 在生活中，我/是否也这样指挥过别人？抑或/也这样被别人指挥”。让人读后不得不浮想联翩，深思再三。

毫无疑问，这个疑问，浅显而又深刻、巨大而又悠远；是必文的疑问，又岂止是必文个人的疑问？！细细读过这首诗后，不难发现，如果没有诗人自我独特的感受和体悟，是难以通过看一场演出发出如此疑问的。诗人正是从岁月沧桑和人间百态中发现了这一问题，才用朴素的语言陈述朴素的道理，看似平凡却涉及微观与宏观、表象与本质、有限与无限，振聋发聩。而对于诗而言，正是只有通过自我独特的感受和体悟，才能使诗获得独特的思想内蕴、审美价值和艺术魅力。

自上个世纪90年代以来，诗歌个人化写作越来越发展为自我的情绪表达，商品大潮模糊了人们对诗歌价值的判断，在大众传媒和文化消费观念的引导下，不少诗人或过多地描述日常琐碎生活的形而下，抛弃了作品中的历史负荷，削弱了诗歌的社会关怀、忽视了诗人的责任感。而必文的近作，大多是对时下人生诸多意义的解答，或者是对人生的众多公式作解。诸如《拳赛》《斗牛》《握手》《掘进者》和《防盗门》等，都是这样的佳作。

这标示着诗人的创作走向。如果说必文早期的乡土诗以清新、水灵、质朴见长，那么必文的近作则呈现出另一种特色，即理性地阐发生活哲理，诗意地看取人生，诗意地阐发哲思。而这些，正是诗人审美情趣及对生活阅历有着深刻体悟的选择。